8546 - المسيب بن عبد الكريم . عن أيوب بن صالح . وعنه ابن قتيبة . اتهمه الدارقطني . 8547 - المسيب بن عبد خير [ د ] . عن أبيه . وثقه ابن معين ، وضعفه أبو الفتح الأزدي . 8548 - المسيب بن واضح السلمي التلمنسي ( 1 ) الحمصي . عن ابن المبارك ، وإسماعيل بن عياش ، وخلق . وعنه أبو حاتم ( 2 ) ، وابن أبي داود ، وأبو عروبة ، وآخرون . قال أبو حاتم : صدوق يخطئ كثيرا ، فإذا قيل له لم يقبل . وقال ابن عدي : كان النسائي حسن الرأي فيه ويقول : الناس يؤذوننا فيه . وساق ابن عدي له عدة أحاديث تستنكر ، ثم قال : أرجو أن باقي حديثه مستقيم . وهو ممن يكتب حديثه . قال الحسين بن عبد الله القطان : سمعت المسيب بن واضح يقول : خرجت من قرية تلمنس ( 1 ) أريد مصر إلى ابن لهيعة فأخبرت بموته . أبو عروبة ، حدثنا المسيب ، حدثنا يوسف بن أسباط ، عن سفيان ، عن سلمة ابن كهيل ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله - مرفوعا : من بنى فوق ما يكفيه كلف نقل البنيان إلى المحشر يوم القيامة . وهذا حديث منكر . ابن عدي ، حدثنا الحسين بن إبراهيم السكوني ، حدثنا المسيب بن واضح ، حدثنا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن فرات ، عن أبي حازم ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم - أنه كره شم الطعام ، وقال : إنما تشم السباع . أبو عروبة ، حدثنا المسيب ، حدثنا أبو إسحاق الفزاري ، عن حماد بن سلمة ،

--> ( 1 ) الضبط في س . وفي ل : التلمس - تحريف . وفي ياقوت : تل منس - بفتح الميم وتشديد النون وفتحها وسين مهملة : حصن قرب معرة النعمان بالشام . وقرية من قرى حمص ، وينسب إليها المسيب بن واضح التل منسى ( 2 ) ل : ابن أبي حاتم .